Révé­rends Pères, Chers confir­mands, Chers frères et sœurs,

Per­met­tez-moi, tout d’abord de saluer le curé, le vicaire, les dif­fé­rents conseils, les caté­chistes et cha­cun de vous en par­ti­cu­lier. Au nom de notre Père Evêque qui m’a envoyé et au nom de qui je suis par­mi vous ici, je tiens à vous remer­cier, pour la part que pre­nez dans le tra­vail d’évangélisation de cette loca­li­té, dans l’esprit de dio­cèse, à savoir : « cha­cun reçoit le don de mani­fes­ter l’esprit en vue du bien de tous ». Conti­nuez à mettre cha­cun son talent au ser­vice de la paroisse, du dio­cèse et de l’Eglise universelle.

Chers confir­mands, je vous féli­cite pour votre per­sé­vé­rance, votre endu­rance et votre effort conti­nuel pour suivre régu­liè­re­ment la caté­chèse, dans le but de vous ins­truire et d’apprendre la doc­trine de l’Eglise.

Chers frères et sœurs, nous sommes au 3^ème dimanche de Pâques, que je peux appe­ler, dimanche des dis­ciples d’Emmaüs. Cette his­toire des dis­ciples d’Emmaüs nous inter­pelle et nous inter­roge sur trois choses :

1. Le sujet de nos dis­cus­sions, de nos causeries

Les dis­ciples d’Emmaüs mar­chaient en par­lant de la pas­sion de Jésus : et « tan­dis qu’ils s’entretenaient et s’interrogeaient, Jésus lui-même s’approcha et il mar­chait avec eux ». Jésus s’approche d’eux parce qu’ils par­laient de lui. Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu d’eux. Jésus serait per­ma­nem­ment avec nous si dans nos ras­sem­ble­ments et nos ren­contres, nos sujets de débat por­tait sur lui et sa parole. Mais hélas ! Sou­vent c’est pour par­ler de nos maris, de nos femmes, de nos pas­teurs, de nos supé­rieurs, de nos collègues…

• Notre inté­rêt ou notre enga­ge­ment pour le Christ.

« À vrai dire, des femmes de notre groupe nous ont rem­plis de stu­peur. Quand, dès l’aurore, elles sont allées au tom­beau, elles n’ont pas trou­vé son corps ; elles sont venues nous dire qu’elles avaient même eu une vision : des anges, qui disaient qu’il est vivant. Quelques-uns de nos com­pa­gnons sont allés au tom­beau, et ils ont trou­vé les choses comme les femmes l’avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont pas vu ».

D’abord les femmes sont venues par­ler, cer­tains dis­ciples sont allés aus­si ; des anges envoient leur dire d’aller en Gali­lée, mais les dis­ciples, eux, ne vont ni à la tombe pour voir ce qui se passe, ni en Gali­lée comme le recom­mande le Res­sus­ci­té. Ils prennent leur che­min à eux, ils partent pour Emmaüs. Ils semblent indif­fé­rents à tout ce qui se passe. Ce qui les inté­resse, c’est leur pro­jet, leur pro­gramme à eux. Tout comme cer­tains d’entre nous par­fois : le dimanche, pen­dant qu’on sonne les cloches, pen­dant que d’autres s’empressent pour la messe, nous par­tons au mar­ché, ou au champ, ou aux funé­railles. Voi­là pour­quoi, avant d’être rejoint par Jésus, ils étaient tout triste.

• Jésus ne nous force pas

« Quand ils appro­chèrent du vil­lage, Jésus fit sem­blant d’aller plus loin. Mais ils s’efforcèrent de le rete­nir ». Pour­quoi Jésus fait sem­blant de par­tir ? Il ne veut pas s’inviter lui-même. Il ne veut pas s’imposer à ceux qui n’ont pas cher­ché à aller voir le tom­beau vide. Jésus veut que les dis­ciples prennent eux-mêmes l’initiative de l’inviter. « Je suis à la porte et je frappe. Si quelqu’un m’ouvre, j’entre chez lui » (Ap 3, 20). Es-tu prêt à ouvrir ton cœur à Jésus ? Es-tu capable de rete­nir Jésus chez toi ? Peux-tu l’inviter chez toi. Peut-être tu te demandes com­ment l’inviter ? Par la prière, par la vie ver­tueuse, en lui apprê­tant un petit coin dans ta mai­son ou chambre. Regar­der les païens et les féti­cheurs ; par­fois ils ont des chambres entières, tota­le­ment réser­vées aux fétiches, aux idoles et amu­lettes. Mais nous les chré­tiens, on peut même avoir des vil­las entières avec dépen­dances, des mai­sons à étages mais on n’a même pas un coin pour la prière, on n’a même pas d’oratoire (par­fois même dans les presbytères).

Chers frères et sœurs, au moins de temps en temps, par­lons de Dieu dans nos ren­contres ; ne soyons pas indif­fé­rents à ce qui se passe dans notre paroisse, notre dio­cèse ou dans l’Eglise uni­ver­selle ; enfin, invi­tons Dieu dans nos mai­sons en lui offrant un temps et un lieu de prière.

R.P. KAGNOUDA Aristide

Vicaire Géné­ral

Voi­ci l’in­té­gra­li­té des homé­lies pro­non­cées par Mgr Jacques LONGA, durant son séjour pas­to­ral à Notre Dame de Lourdes à Guérin-Kouka.

VISITE PASTORALE A LA PAROISSE NOTRE DAME DE LOURDES : Du jeu­di 16 au lun­di 20 avril 2026

Homé­lie du ven­dre­di 17 avril 2026

« Dans la cir­cons­tance pré­sente, je vous le dis : ne vous occu­pez plus de ces gens-là, lais­sez-les. En effet, si leur réso­lu­tion ou leur entre­prise vient des hommes, elle tom­be­ra. Mais si elle vient de Dieu, vous ne pour­rez pas les faire tom­ber. Ne ris­quez donc pas de vous trou­ver en guerre contre Dieu. »

Quand c’est l’œuvre de Dieu per­sonne ne peut la faire tom­ber ou dis­pa­raitre. Les apôtres dont il est ques­tion dans cette lec­ture étaient rem­plis de Dieu, de l’Esprit Saint et agis­saient dans la force de l’Esprit. Ain­si Dieu a pris leur défense. En effet, « Les membres du Conseil se lais­sèrent convaincre ; ils rap­pe­lèrent alors les Apôtres et, après les avoir fait fouet­ter, ils leur inter­dirent de par­ler au nom de Jésus, puis ils les relâ­chèrent. Quant à eux, quit­tant le Conseil suprême, ils repar­taient tout joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des humi­lia­tions pour le nom de Jésus. Tous les jours, au Temple et dans leurs mai­sons, sans cesse, ils ensei­gnaient et annon­çaient la Bonne Nou­velle : le Christ, c’est Jésus. »

Que les saints apôtres et tous les saints inter­cèdent pour l’Église aujourd’hui.

Et que Dieu tout-puis­sant vous bénisse le Père et le Fils et le Saint Esprit. Amen

Sei­gneur accorde-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen.

Ensemble pour le Christ. Ensemble pour notre diocèse.

+Jacques Dan­ka LONGA

Evêque de Kara.

Same­di 18 : Messe à Kpé­tab avec les com­mu­nau­tés chré­tiennes de : Kis­sa­bou­ni, Ikpas­so­lé, Kid­ja­boun ; Igbé­tab et képtab

Je remer­cie le curé, les prêtres pour l’organisation de cette messe ici à Kpé­tab. Mer­ci à vous com­mu­nau­tés réunies en ces lieux. Que cha­cun demande à Dieu le ou les grâces qui lui tiennent à cœur au cours de cette célébration.

L’occasion qui nous réunit c’est la béné­dic­tion de la cha­pelle qui nous abrite. Mer­ci aux per­sonnes qui ont tra­vaillé à la réa­li­sa­tion de ce que nos yeux contemplent : les pro­prié­taires ter­riens, les bien­fai­teurs, les ouvriers et tous ceux et celles qui ont pris part aux tra­vaux, les pères de la SVD.

L’occasion qui nous réunit disais-je c’est la béné­dic­tion de cette cha­pelle. Mais en réa­li­té c’est quoi une cha­pelle ? Dans la prière de béné­dic­tion de cette cha­pelle nous avons sup­plié le Sei­gneur en ces termes : « Dieu infi­ni­ment saint et tout-puis­sant, bénis cette nou­velle cha­pelle et fais que tous tes enfants qui vien­dront ici écou­ter ta parole, célé­brer ton sacri­fice, chan­ter tes louanges et t’adresser leurs prières, reçoivent tous les bien­faits de ta béné­dic­tion »

Par cette célé­bra­tion cette cha­pelle devient, offi­ciel­le­ment la mai­son de Dieu, lieu où la Parole de Dieu est pro­cla­mée, l’eucharistie est célé­brée tout cela au pro­fit des fidèles que nous sommes. Nous sommes donc réunis pour la messe, la messe sacri­fice et repas ; la messe sacri­fice du Christ qui se donne en nour­ri­ture pour les hommes et les femmes qui croient en lui.

Bien-aimés dans le Seigneur,

Je vous encou­rage chers amis, à affec­tion­ner la messe. Mer­ci donc à vous tous pour votre fidé­li­té à Jésus, mort et res­sus­ci­té et à l’Eglise catho­lique. L’Eglise c’est le corps du Christ. En elle le Christ est pré­sent et se donne aux hommes et femmes qui veulent bien l’accueillir. Mer­ci à vous caté­chistes pour le don de vous-mêmes pour aider vos frères et sœurs à gran­dir dans la foi et la connais­sance de Jésus.

Chers amis,

Si le Sei­gneur vous fait la grâce d’avoir accès à la com­mu­nion faites tout pour ne jamais man­quer l’occasion de par­ti­ci­per à la messe et de rece­voir le corps du Christ.

Chers caté­chu­mènes,

Je vous encou­rage à per­sé­vé­rer jusqu’au jour de votre bap­tême ou de votre pre­mière communion.

Bien-aimés dans le Seigneur,

Nous venons d’entendre dans la pre­mière lec­ture « en ces jours-là, comme le nombre des dis­ciples aug­men­tait, les frères de langue grecque récri­mi­nèrent contre ceux de langue hébraïque, parce que les veuves de leur groupe étaient désa­van­ta­gées dans le ser­vice quotidien. »

Depuis tou­jours dans l’Eglise, il y a eu et il y aura des dif­fi­cul­tés, des pro­blèmes. L’Evangile apporte la nou­veau­té et lorsque nous devons chré­tiens nous venons avec notre pas­sé, un pas­sé qui com­porte le bon et moins bon. Nous venons à la foi avec notre édu­ca­tion, notre tem­pé­ra­ment et nous devons nous mettre ensemble. C’est nor­mal que sur cer­tains points, il y ait des dif­fi­cul­tés. C’est en cela que la vie chré­tienne, en com­mu­nau­té, en Eglise est un appren­tis­sage, appren­tis­sage dans la décou­verte mutuelle, appren­tis­sage à vivre selon l’Evangile. Il nous faut donc de la patience les uns envers les autres et envers nous-mêmes.

Devant la dif­fi­cul­té de la pre­mière com­mu­nau­té dont parle la lec­ture, com­ment les apôtres ont-ils réagi ? « « Les Douze convo­quèrent alors l’ensemble des dis­ciples et leur dirent : ‘’Il n’est pas bon que nous délais­sions la parole de Dieu pour ser­vir aux tables. Cher­chez plu­tôt, frères, sept d’entre vous, des hommes qui soient esti­més de tous, rem­plis d’Esprit Saint et de sagesse, et nous les éta­bli­rons dans cette charge. En ce qui nous concerne, nous res­te­rons assi­dus à la prière et au ser­vice de la Parole.’’»

les apôtres affirment que leur rôle est de prê­cher la Parole de Dieu. Ils pro­posent que pour le ser­vice des tables, le par­tage des repas, l’on trouve d’autres per­sonnes pour cela. A cha­cun sa place, son rôle et sa mis­sion dans l’Eglise. C’est la même chose dans une famille : le père a sa place et son rôle de même la femme, les enfants. C’est aus­si le sens de la devise du dio­cèse de Kara. Cette devise doit être connue par chaque fidèle du dio­cèse de Kara et par tous : « ensemble pour le Christ. Ensemble pour notre dio­cèse ».

En réponse à cette pro­po­si­tion de Pierre, « l’on choi­sit : Étienne, homme rem­pli de foi et d’Esprit Saint, Phi­lippe, Pro­core, Nica­nor, Timon, Par­mé­nas et Nico­las, un conver­ti au judaïsme, ori­gi­naire d’Antioche. On les pré­sen­ta aux Apôtres, et après avoir prié, ils leur impo­sèrent les mains. »

Ain­si au pro­blème posé une solu­tion a été trou­vée. Cela a été pos­sible grâce à l’écoute de tous et la prière. Dans l’Eglise les dif­fi­cul­tés et les pro­blèmes ne sont pas des obs­tacles mais des oppor­tu­ni­tés de crois­sance. Quand sur­git une dif­fi­cul­té, un pro­blème il faut savoir se mettre ensemble, prendre le temps de s’écouter, réflé­chir, tout cela dans la prière. La solu­tion finie par être trouvée.

Que cet exemple nous ins­pire pour une vie de foi et de cha­ri­té, une vie d’Eglise, cela à tous les niveaux : famille, équipe sacer­do­tale, com­mu­nau­té de consa­crés, Com­mu­nau­té Chré­tiennes de Base, (CCB), conseil forain, Conseil Pas­to­ral Parois­sial (CPP), Conseil Parois­sial pour les Affaires Eco­no­miques (CPAE), com­mu­nau­té paroissiale.

Et que Dieu tout-puis­sant vous bénisse le Père et le Fils et le Saint Esprit. Amen

Sei­gneur accorde-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen.

Ensemble pour le Christ. Ensemble pour notre diocèse.

+Jacques Dan­ka LONGA

Evêque de Kara.

Dimanche 19 avril 2026, 3^e dimanche de Pâques

Bien-aimés dans le Seigneur

Avec vous je dis mer­ci au Sei­gneur pour la grâce de ces jours de fête. Je dis mer­ci à vous prêtres en mis­sion dans cette paroisse ain­si qu’aux sœurs des trois (3) com­mu­nau­tés en ser­vice sur votre paroisse .

Chers prêtres, chères consa­crées, que Dieu lui-même soit votre refuge. Qu’il soit le lot de votre cœur, que votre vie dépende uni­que­ment de lui et qu’il soit la joie de votre vie !

Aux auto­ri­tés poli­tiques civiles et mili­taires mer­ci pour les rela­tions de col­la­bo­ra­tion et de ser­vice qui existent entre vous et l’Eglise. Dieu vous bénisse dans votre mis­sion et qu’il bénisse vos familles et ceux et celles dont vous avez la charge !

A vous père Davis MEKATUPARRAMBIL joyeux anni­ver­saire d’ordination sacer­do­tale. Le 30 avril pro­chain vous aurez 40 ans de sacer­doce. Le père Davis, vous le savez a pas­sé la plus grande par­tie de ces longues années au Togo, chez nous. Mer­ci père pour le don de votre vie, de votre jeu­nesse à la mis­sion en Afrique au Togo. Que le Sei­gneur vous bénisse et vous for­ti­fie davan­tage dans votre corps, votre âme et votre cœur. Que les pro­chaines années soient encore plus belles et plus saintes.

Bien-aimés dans le Seigneur,

Il est impor­tant de célé­brer les anni­ver­saires. La célé­bra­tion des anni­ver­saires est un élé­ment clé des rela­tions entre Dieu et son peuple dans la Bible. Cela prend le nom de faire mémoire, se sou­ve­nir. Ain­si la célé­bra­tion des anni­ver­saires est occa­sion de prendre conscience de ce que DIEU est dans l’histoire du peuple, de ce qu’il a fait et de ce qu’il attend en consé­quence de son peuple. « La nuit où il était livré, le Sei­gneur Jésus prit du pain, puis, ayant ren­du grâce, il le rom­pit, et dit : ‘’Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi.’’ (Cf.1 Co 11, 24–25). L’eucharistie est mémoire. La foi se nour­rit de la mémoire, de la conscience que Dieu est conti­nuel­le­ment pré­sent et agis­sant dans son Église. Oui la foi se for­ti­fie, se conso­lide et devient de plus en plus inébran­lable dans le sou­ve­nir et l’actualisation des mer­veilles accom­plies par Dieu. Et S. Paul par­lant de ce mys­tère de l’eucharistie affirme : « Ain­si donc, chaque fois que vous man­gez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous pro­cla­mez la mort du Sei­gneur, jusqu’à ce qu’il vienne.» (1 Co 11, 26).

Bien-aimés dans le Seigneur

Il n’est pas pos­sible d’être fidèles à nos enga­ge­ments envers le Sei­gneur et les uns envers les autres sans la célé­bra­tion de la foi. La foi, la vie elle-même est célé­bra­tion, sou­ve­nir, renou­vel­le­ment. Voi­là pour­quoi chaque année dans la nuit de pâques, alors que les can­di­dats au bap­tême pro­fessent la foi, les bap­ti­sés eux renou­vel­le­ment leurs enga­ge­ments pris le jour où ils ont été bap­ti­sés. De même, pour les prêtres chaque jeu­di saint, au cours de la messe appe­lée messe chris­male, ils sont invi­tés à renou­ve­ler devant l’Évêque du dio­cèse où ils tra­vaillent, les pro­messes qu’ils ont faites le jour de leur ordi­na­tion pres­by­té­rale. Il en est de même pour les can­di­dats à la confir­ma­tion. Ain­si chers can­di­dats à la confir­ma­tion, tout à l’heure vous serez invi­tés à répondre à la ques­tion sui­vante : « Pour suivre Jésus et vivre selon l’Evangile vou­lez-vous lut­ter contre le mal et contre tout ce qui conduit au péché ? » en répon­dant à cette ques­tion vous recon­nais­sez que la fidé­li­té à Jésus et à son Évan­gile exige du chré­tien la lutte et le com­bat. Les consa­crés aus­si, à des occa­sions, sont invi­tés à renou­ve­ler leur vœux. Il devait en être de même pour chaque bap­ti­sé. Par exemple au jour anni­ver­saire de votre bap­tême ou de votre nais­sance vous pou­vez deman­der la messe. Sai­sir cette occa­sion pour vous confier au Sei­gneur en deman­dant la grâce de la fidé­li­té au bap­tême reçu.

Une atten­tion par­ti­cu­lière à vous qui avez eu le cou­rage de célé­brer votre mariage à l’Église : chers amis d’abord mer­ci d’avoir eu le cou­rage de vous tenir devant le Sei­gneur pour lui offrir votre amour et lui confier votre vie de couple et de parents. Que le Sei­gneur vous bénisse et vous garde fidèles à vos enga­ge­ments. Quand c’est l’anniversaire de votre mariage, sai­sis­sez l’occasion pour redire à votre époux, à votre épouse, que vous l’aimez, encore et tou­jours. Dites-le-lui en le regar­dant fixe­ment. Que ce der­nier vous réponde aus­si en vous regar­dant fixement.

Bien-aimés dans le Seigneur

En ce 3e dimanche de pâques, l’Église nous donne de médi­ter l’expérience de foi de deux (2) dis­ciples. Le soir même de la résur­rec­tion ils quittent Jéru­sa­lem pour Emmaüs, pas très loin de la ville. Pour eux l’expérience de Jésus semble désor­mais ter­mi­née. Il faut reprendre, mal­heu­reu­se­ment, le cours nor­mal de la vie. Alors qu’ils se trou­vaient dans cet état Jésus les rejoint : «’’ De quoi dis­cu­tez-vous en mar­chant ?’’ Alors, ils s’arrêtèrent, tout tristes. L’un des deux, nom­mé Cléo­phas, lui répon­dit : ‘’Tu es bien le seul étran­ger rési­dant à Jéru­sa­lem qui ignore les évé­ne­ments de ces jours-ci.’’ Il leur dit : ‘’Quels évé­ne­ments ? Ils lui répon­dirent : Ce qui est arri­vé à Jésus de Naza­reth » Comme réponse Jésus leur dit : « Esprits sans intel­li­gence ! Comme votre cœur est lent à croire tout ce que les pro­phètes ont dit ! Ne fal­lait-il pas que le Christ souf­frît cela pour entrer dans sa gloire ? Et, par­tant de Moïse et de tous les Pro­phètes, il leur inter­pré­ta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait. »

Jésus rejoint les deux dis­ciples d’Emmaüs dans leurs décep­tions, leurs tris­tesses, leurs angoisses et leurs inter­ro­ga­tions. Jésus les rejoint, les éclaire, les encou­rage, for­ti­fie leur foi et leur donne de repar­tir plus forts et plus enga­gés. Après leur avoir expli­qué la parole de Dieu vient le moment de la frac­tion du pain : « Quand il fut à table avec eux, ayant pris le pain, il pro­non­ça la béné­dic­tion et, l’ayant rom­pu, il le leur don­na. Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le recon­nurent, mais il dis­pa­rut à leurs regards. Ils se dirent l’un à l’autre : ‘’Notre cœur n’était-il pas brû­lant en nous, tan­dis qu’il nous par­lait sur la route et nous ouvrait les Écri­tures ?’’» 

Jésus res­sus­ci­té dis­pa­raît aux yeux des dis­ciples. Les dis­ciples reprennent le che­min de Jéru­sa­lem où il par­tagent leur expé­rience avec les autres. En dis­pa­rais­sant à leurs yeux Jésus ren­voie ses dis­ciples à l’Eglise. Désor­mais, c’est dans l’Eglise que Jésus res­sus­ci­té demeure, c’est là qu’il faut le cher­cher et le trouver ;

Plus tard se ren­dant à Damas dans le but d’arrêter les dis­ciples de Jésus, Paul, dans son expé­rience spi­ri­tuelle enten­dra une voix lui dire : « Saul, Saul, pour­quoi me per­sé­cu­ter ? » Il deman­da : « ‘’Qui es-tu, Sei­gneur ?’’ La voix répon­dit : ‘’Je suis Jésus, celui que tu per­sé­cutes.’’» Oui, l’Église est vrai­ment le corps du Christ. Nous sommes le corps du Christ, membres les uns des autres. Et jus­te­ment, en Mathieu 25, Jésus nous dit : « chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. » Et encore « chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne l’avez pas fait » 

Chré­tiens de la paroisse Notre Dame de Lourdes, chers dio­cé­sains, à la suite de Jésus nous sommes invi­tés donc à prendre soin les uns des autres, dans l’Eglise cha­cun appor­tant sa part pour le bien de tous. Cela s’appelle Eglise communion.

Et que Dieu tout-puis­sant vous bénisse, le Père et le Fils et le Saint Esprit. Amen.

Sei­gneur accorde-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen.

Ensemble pour le Christ. Ensemble pour notre diocèse.

+Jacques Dan­ka LONGA

Evêque de Kara.

Dans le cadre de sa mis­sion de pas­teur du dio­cèse, Son Excel­lence Mon­sei­gneur Jacques Dan­ka LONGA, Évêque de Kara, a effec­tué, du 16 au 19 mai 2026, une visite pas­to­rale à la paroisse Notre-Dame de Lourdes de Gué­rin-Kou­ka. Cette visite a été mar­quée par des moments de prière, de com­mu­nion fra­ter­nelle, d’écoute pas­to­rale ain­si que par des échanges sur les réa­li­tés pas­to­rales, les défis de l’évangélisation et les pers­pec­tives de la mis­sion dans cette par­tie du diocèse.

Au cours de son séjour, Mon­sei­gneur Jacques LONGA a célé­bré plu­sieurs messes avec les com­mu­nau­tés chré­tiennes des péri­phé­ries de la paroisse. À Namon et Nat­chi­bo­ré, il a par­ta­gé des moments de proxi­mi­té avec les fidèles ras­sem­blés dans la cha­pelle locale. Il a éga­le­ment ren­du visite aux com­mu­nau­tés reli­gieuses pré­sentes dans la zone, notam­ment les Sœurs de Saint André de Peltre et les Sœurs de Sainte Cathe­rine d’Alexandrie, les encou­ra­geant dans leur enga­ge­ment au ser­vice de l’Église et des populations.

Un autre moment fort de cette visite fut la célé­bra­tion eucha­ris­tique dans la com­mu­nau­té de Kpé­tab, mar­quée par la béné­dic­tion de la cha­pelle de Kpé­tab, signe de la vita­li­té de la foi chré­tienne dans cette communauté.

La messe pon­ti­fi­cale célé­brée au terme de la visite a consti­tué un moment de grande fer­veur spi­ri­tuelle. Au cours de cette célé­bra­tion, plu­sieurs fidèles ont reçu le sacre­ment de la confir­ma­tion. La com­mu­nau­té parois­siale a éga­le­ment ren­du grâce à Dieu à l’occasion du jubi­lé de 40 ans de sacer­doce du Père Davis Mek­kat­tu­pa­ram­bil, SVD, dans une atmo­sphère d’action de grâce et de recon­nais­sance pour les nom­breuses années de ser­vice missionnaire.

Enfin, fidèle à la dimen­sion sociale et ins­ti­tu­tion­nelle de la mis­sion pas­to­rale, l’Évêque de Kara a effec­tué des visites de cour­toi­sie aux auto­ri­tés admi­nis­tra­tives, poli­tiques, sécu­ri­taires, reli­gieuses et tra­di­tion­nelles de la pré­fec­ture de Dank­pen. Ces ren­contres ont per­mis de ren­for­cer les liens de col­la­bo­ra­tion entre l’Église et les dif­fé­rentes com­po­santes de la socié­té locale pour la pro­mo­tion de la paix, du vivre-ensemble et du déve­lop­pe­ment humain intégral.

À tra­vers cette visite pas­to­rale à Gué­rin-Kou­ka, Mon­sei­gneur Jacques Dan­ka Lon­ga a réaf­fir­mé sa proxi­mi­té avec les com­mu­nau­tés chré­tiennes du dio­cèse ain­si que son sou­ci d’encourager les fidèles, les agents pas­to­raux et les per­sonnes consa­crées dans leur enga­ge­ment au ser­vice de l’Évangile.