Bien-aimés dans le Seigneur,

Avec vous et en votre nom à tous, je dis mer­ci Sei­gneur pour le don que tu fais au monde et à l’Eglise de prêtres, ser­vi­teurs de ta volon­té et de ton peuple. Mer­ci à toi pour les prêtres natifs ou habi­tants du dio­cèse de Kara. Soit béni dans tous les temps pour la per­sonne, l’histoire, la vie et le minis­tère de tous et de cha­cun. La plu­part, pour ce qui est du dio­cèse de Kara, célèbrent leur anni­ver­saire d’ordination pres­by­té­rale au mois de décembre. Ain­si prions pour tous et pour cha­cun au cours de cette messe : que le Sei­gneur renou­velle en cha­cun les dons qu’il a reçu lorsque l’Evêque lui a impo­sé les mains. En Effet S. Paul écrit à Timo­thée : « Ne néglige pas le don de la grâce en toi, qui t’a été don­né au moyen d’une parole pro­phé­tique, quand le col­lège des Anciens a impo­sé les mains sur toi. » (1 Tim 4, 14).

Par pure grâce de Dieu et l’appel de l’Eglise, chers diacres Ignace, Séra­phin, Mau­rice et Cléo­phas, par l’imposition des mains et la prière consé­cra­toire, vous allez rece­voir ce don dont parle S. Paul. C’est pour l’Eglise ici repré­sen­tée que vous rece­vez la grâce de l’ordination pres­by­té­rale. En ses dif­fé­rents com­po­santes, l’Eglise vous a accom­pa­gné, encou­ra­gé, sou­te­nu, prié pour vous, sou­hai­ter et lut­ter pour que vous deve­niez prêtres. l’Eglise vous veut prêtres, elle le veut de tout son cœur pour son ser­vice et celui de Dieu

Chers ordi­nands vous êtes le fruit des efforts et sacri­fices du peuple de Dieu : sacri­fices de vos parents, de votre famille, de vos bien­fai­teurs, de vos amis ; efforts et sacri­fices des fidèles de vos paroisses d’origine, de celles où vous êtes pas­sés durant vos neuf (9) années de for­ma­tion ; sacri­fices et efforts des fidèles du monde entier dont la géné­ro­si­té rend pos­sible le sou­tien de l’œuvre pon­ti­fi­cale S. Pierre apôtre à nos mai­sons de for­ma­tions de prêtres et de consa­crés. Prêtres nous sommes rede­vables à l’Eglise. Prêtres vous ne vous appar­te­nez plus, vous appar­te­nez à Dieu et à l’Eglise. Ce ne sont pas des paroles creuses. Car en disant OUI, en accep­tant de rece­voir le sacre­ment de l’ordre le prêtre n’a désor­mais de volon­té que celle de Dieu et de son Eglise. Le prêtre agit in per­so­na capi­tis, c’est-à-dire en lieu et place de Jésus Christ tête du corps. Jésus a vécu dans l’obéissance totale à son Père. Ain­si en est-il pour le prêtre. C’est ce que signi­fient les rites d’ordination : « Rece­vez l’offrande du peuple saint pour la pré­sen­ter à Dieu. Ayez conscience de ce que ferez, imi­tez dans votre vie ce que vous accom­pli­rez par ces rites et confor­mez-vous au mys­tère de la croix du Sei­gneur ».

Chers ordi­nands

Nous sommes au same­di 20 décembre 2025 soit huit jours avant la clô­ture au niveau des dio­cèses de l’année Sainte. Vous êtes donc des prêtres de l’année SAINTE. Que votre vie et votre minis­tère soient un che­mi­ne­ment de conver­sion et de sanc­ti­fi­ca­tion quo­ti­dienne et pro­gres­sive, tangible.

Chaque 25 ans vous célé­bre­rez avec l’Eglise un jubi­lé ordi­naire. Que votre vie et votre minis­tère soient UN CONTINUEL JUBILE sous le signe de la misé­ri­corde, de la libé­ra­tion et de la gratitude.

Dans 25 ans l’Eglise célé­bre­ra un jubi­lé ordi­naire. D’ici 25 ans, c’est-à-dire en 2050 où serez-vous ?Et que serez-vous devenus ?

Jubi­lé 2025, année de l’Espérance. Soyez des prêtres de l’Espérance, des hommes de Dieu qui donnent à tous des rai­sons d’espérer. L’Espérance c’est la confiance qu’avec Dieu et en Dieu, tout renaît et doit renaître même de la cendre. Espé­rer en Dieu c’est avoir confiance en des len­de­mains meilleurs. Car nous dit S. Paul l’espérance ne déçoit pas, puisque l’amour de Dieu a été répan­du dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été don­né. (Rm 5,5)

Same­di 20 décembre 2025. Vous êtes ordon­nés en l’année où l’Eglise au dio­cèse de Kara, dans la ligne du synode sur la syno­da­li­té, est par­ve­nu à des conclu­sions sur ce qu’elle est et doit deve­nir : Eglise com­mu­nion. Eglise au dio­cèse de Kara, deviens ce que tu es par voca­tion, Eglise com­mu­nion, sorte de feuille de route de mise en œuvre de l’Eglise com­mu­nion au dio­cèse de Kara. Ce docu­ment a été public le 8 juin 2025. Quel pro­fil d’Evêque, de prêtre pour une église com­mu­nion ? Quels types de prêtres devrez-vous être ?

« L’Évêque doit s’efforcer d’être à l’image du BON Pas­teur ; ouvert à tous ; acces­sible à tousSur les routes des bre­bis ; prêt à don­ner sa vie pour ses bre­bis ; s’effor­çant de mettre sur pied tous les organes de consul­ta­tion pré­vus par le Magis­tère de l’Église et de les rendre effec­ti­ve­ment fonc­tion­nels.Il doit culti­ver les ver­tusd’humilité, de pau­vre­té, d’ouverture totale à tous, d’obéissance sur­tout au pape et cher­chant à faire en sorte que le dio­cèse soitréel­le­ment le reflet de l’Église uni­ver­selle.[1]» Après avoir rap­pe­lé à moi-même et à tous ce que l’Evêque doit s’efforcer d’être et de vivre, écou­tons main­te­nant chers ordi­nands ce que dit le même docu­ment quant au prêtre qu’il faut pour une église com­mu­nion : « Le prêtre doit ETRE OUVERTURE TOTALE et accueillant à toute per­sonne, Homme de prière, le prêtre doit vivre au milieu des fidèles, à leur ser­vice,vibrant au rythme de leursbesoins spi­ri­tuels, sur­tout. “Et moi je suis au milieu de vous comme celui qui sert” ; Il devra mettre tout en œuvre pour que les dif­fé­rents organes de consul­ta­tion pré­vus par le Magis­tère de l’Église soient mis en place et fonc­tion­nels dans la paroisse ou le ser­vice dio­cé­sain où il se trouve.[2]» 

Chers ordi­nands dans quelques ins­tants vous allez deve­nir prêtres. Le mot prêtre, nous le savons, vient du grec et signi­fie ancien. En ce jour Dieu fait de vous donc des anciens. Et s. Pierre s’adressant aux anciens écrit : « Quant aux anciens en fonc­tion par­mi vous, je les exhorte, moi qui suis ancien comme eux et témoin des souf­frances du Christ, com­mu­niant à la gloire qui va se révé­ler : soyez les pas­teurs du trou­peau de Dieu qui se trouve chez vous ; veillez sur lui, non par contrainte mais de plein gré, selon Dieu ; non par cupi­di­té mais par dévoue­ment ; non pas en com­man­dant en maîtres à ceux qui vous sont confiés, mais en deve­nant les modèles du trou­peau.  Et, quand se mani­fes­te­ra le Chef des pas­teurs, vous rece­vrez la cou­ronne de gloire qui ne se flé­trit pas. » (1P 4, 1–4).

Anciens vous le deve­nez aujourd’hui mais vous le serez réel­le­ment et davan­tage en deve­nant les modèles du trou­peau, sur­tout modèles pour les jeunes. Anciens n’oubliez pas que, par votre âge, vous êtes jeunes. Anciens vous êtes édu­ca­teurs des jeunes. Vous avez le devoir de les aider à se lais­ser regar­der par le Christ. Pour cela, il faut savoir ECOUTER les jeunes et leur faire confiance. Par vos bons exemple ins­pi­rer leur confiance et qu’en vous et à tra­vers vous les jeunes trouvent des repères clairs, sûrs et cer­tains pour dis­cer­ner quelle est la volon­té de Dieu sur eux.

En ce same­di de la 3^e semaine de l’Avent, l’Eglise donne, à nous tous et par­ti­cu­liè­re­ment à vous ordi­nands de ce jour, Marie pour modèle et exemple.

Marie dit alors : « Voi­ci la ser­vante du Sei­gneur ; que tout m’advienne selon ta parole. » Alors l’ange la quitta.

L’ange quitte Marie car sa mis­sion est ter­mi­née. Marie doit prendre le relais dans la réa­li­sa­tion des des­seins d’amour de Dieu sur l’humanité. 

Que l’intercession de la Vierge Marie accom­pagne notre dio­cèse, l’Eglise, nos pays et le monde entier. Que Marie for­ti­fie et encou­rage cha­cun dans son pèle­ri­nage de Foi et d’Espérance, de Cha­ri­té ; qu’elle sou­tienne l’effort quo­ti­dien de tous et de chacun.

Et que Dieu tout-puis­sant vous bénisse, le Père et le Fils et le Saint Esprit. Amen.

Sei­gneur donne-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen.

ENSEMBLE POUR LE CHRIST. ENSEMBLE POUR NOTRE DIOCESE.

+ Jacques Dan­ka LONGA

Évêque de Kara

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[1] L’Eglise au dio­cèse de Kara, deviens ce que tu es par voca­tion, Eglise com­mu­nion, les dif­fé­rents pro­fils de fidèles pour une église communion

[2] Ibidem

Père Judi­caël HOUHOUYE, admi­nis­tra­teur de cette paroisse, Chers membres du conseil pas­to­ral parois­sial et des affaires éco­no­miques, Chers caté­chistes, Véné­rables chefs vil­lages et gar­diens des us et cou­tumes, Chers confir­mands, Bien-aimés dans le Seigneur,

Je remer­cie le Sei­gneur pour cette paroisse, pour vous. Le Sei­gneur accom­plit de grandes choses au milieu de vous et avec vous. Ouvrez les yeux ; ceux du cœur et ceux de la foi. Oui les mer­veilles de Dieu sont nom­breuses. Ain­si, par exemple, chaque année votre paroisse s’enrichie de nou­veaux bap­ti­sés ; chaque année votre com­mu­nau­té parois­siale aug­mente en nombre de fidèles confir­més, confir­més c’est-à-dire chré­tiens adultes, chré­tiens prêts désor­mais à défendre l’Eglise, à témoi­gner du Christ et de son Eglise ; chré­tiens adultes c’est-à-dire des chré­tiens prêts à mou­rir pour la foi catho­lique et pour l’Église ; chré­tiens adultes c’est-à-dire des fidèles qui, ayant reçu l’Esprit Saint sont envoyés au monde comme les apôtres ; ils sont envoyés avec ces paroles de Dieu : « Allez ! De toutes les nations faites des dis­ciples : bap­ti­sez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, appre­nez-leur à obser­ver tout ce que je vous ai com­man­dé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. » (Mt 28, 19–20)

Mer­ci donc au Sei­gneur pour vous chers confir­mands de ce jour. Vous venez d’entendre ce que c’est qu’un confir­mé, un chré­tien adulte. Une fois confir­més, cher­chez à deve­nir chaque jour davan­tage ce que vous venez d’entendre. Le confir­mé, chré­tien adulte est appe­lé à témoi­gner du Christ et de son Evan­gile. Témoi­gner de l’Evangile par­ti­cu­liè­re­ment en ponc­tuant sa vie et les grands moments de sa vie par les sacre­ments : le sacre­ment de mariage quand le moment vient de se marier ; la messe et la confes­sion régu­liè­re­ment, la jus­tice et l’honnêteté dans son tra­vail et la manière de gagner son pain quo­ti­dien ; l’amour du pro­chain et l’amour du tra­vail bien fait.

Chers caté­chu­mènes, chers confir­mands de ce jour, chers tous,

Chaque année nous célé­brons le temps de l’Avent où l’on nous dit que le Sei­gneur vien­dra. Chaque année nous célé­brons la fête de Noël. Tout semble se répé­ter tous les ans. Alors cer­tains peuvent se deman­der à quand la fin de tout cela ? Il n’est pas rare de ren­con­trer des per­sonnes qui vous décou­ragent dans votre foi ou des gens qui se moquent de vous.

S. Jacques dans la 2^e lec­ture nous encou­rage lorsqu’il écrit : « Frères, en atten­dant la venue du Sei­gneur, pre­nez patience. Voyez le culti­va­teur : il attend les fruits pré­cieux de la terre avec patience, jusqu’à ce qu’il ait fait la récolte pré­coce et la récolte tar­dive. Pre­nez patience, vous aus­si, et tenez ferme car la venue du Sei­gneur est proche. Frères, ne gémis­sez pas les uns contre les autres, ain­si vous ne serez pas jugés. Voyez : le Juge est à notre porte. Frères, pre­nez pour modèles d’endurance et de patience les pro­phètes qui ont par­lé au nom du Sei­gneur. »

Chers fidèles

Le Sei­gneur n’est pas en retard pour accom­plir sa pro­messe. Mais il la réa­lise en son temps et pour le bien de l’homme. Il réa­lise sa pro­messe, peti­te­ment, len­te­ment mais sûre­ment. Voi­là pour­quoi nous devons apprendre la patience avec Dieu. Avec Dieu il faut être patient, savoir attendre l’heure de Dieu ; savoir tenir bon même quand les choses semblent tour­ner mal. Dieu est fidèle. Il est bon. Dieu n’oublie pas.

Redou­blons donc d’effort dans notre enga­ge­ment au ser­vice de Dieu et du pro­chain. Rap­pe­lons-nous qu’en deve­nant chré­tiens nous nous sommes enga­gés avec le Sei­gneur non pas pour quelques années mais pour toute notre vie et au-delà de notre mort. Avec Dieu nous nous sommes enga­gés pour la vie, pour l’éternité. Le nombre des années du chré­tien sur la terre est une sorte de temps de l’Avent, le temps où le chré­tien se pré­pare à ren­con­trer Jésus.Tant que dure notre vie sur cette terre nous devons conti­nuer avec cou­rage, confiance et per­sé­vé­rance sur le che­min de la foi.

Imi­tons Dieu. Avec Lui soyons fidèle à la parole don­née : au bap­tême, à la confir­ma­tion, au mariage, à l’ordination pres­by­té­rale ou épis­co­pale. Chaque avan­çons, peti­te­ment len­te­ment mais sûre­ment, cha­cun étant égal à lui-même. Dieu a besoin de per­sonnes, hommes et femmes, jeunes et adultes qui tiennent à leur parole, parole donnée.

Et que Dieu tout-puis­sant vous bénisse, le Père et le Fils et le Saint Esprit. Amen.

Sei­gneur donne-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen.

ENSEMBLE POUR LE CHRIST. ENSEMBLE POUR NOTRE DIOCESE.

+ Jacques Dan­ka LONGA

Évêque de Kara

Homé­lie

Pères secré­taire natio­nale de l’OCDI/CARITAS TOGO

Pères secré­taires généraux

Chers amis char­gés des projets

Chers tous

Avant toute chose mer­ci au Sei­gneur pour le don de la foi et pour la grâce qu’il nous faits de la joie d’être fils et filles de l’Eglise. S. Jean nous dit : « Bien-aimés, dès main­te­nant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été mani­fes­té. Nous le savons : quand cela sera mani­fes­té, nous lui serons sem­blables car nous le ver­rons tel qu’il est” le mois de novembre où nous sommes nous rap­pelle notre iden­ti­té, notre voca­tion, nous sommes chré­tiens, fils et filles de l’Église, pèle­rins d’Espérance, pèle­rins car en marche vers la PATRIE Céleste où sont déjà par­ve­nus les saints dont nous por­tons fiè­re­ment les noms. Faits pour le CIEL, pour voir Dieu ! Quelle belle et noble vocation.

C’est en rai­son de cette voca­tion que l’Église orga­nise le ser­vice de la CHARITE non pas comme une œuvre ou orga­ni­sa­tion huma­ni­taire quel­conque mais plu­tôt en pre­nant en compte toute la per­sonne humaine, dans toutes ses dimen­sions. Mer­ci chers amis de rendre se ser­vice comme accom­plis­se­ment de votre propre voca­tion, comme un che­mi­ne­ment voca­tion­nel dans er vers la sainteté.

Pro­vi­den­tiel­le­ment, la parole de Dieu de ce mer­cre­di 5 novembre 2025 nous invite à médi­ter sur ce qui devrait être l’essentiel de notre vie de foi, de foi catho­lique : “Frères, n’ayez de dette envers per­sonne, sauf celle de l’amour mutuel, car celui qui aime les autres a plei­ne­ment accom­pli la Loi. La Loi dit : Tu ne com­met­tras pas d’adultère, tu ne com­met­tras pas de meurtre, tu ne com­met­tras pas de vol, tu ne convoi­te­ras pas. Ces com­man­de­ments et tous les autres se résument dans cette parole : Tu aime­ras ton pro­chain comme toi-même. L’amour ne fait rien de mal au pro­chain. Donc, le plein accom­plis­se­ment de la Loi, c’est l’amour.”

Fruc­tueuse mis­sion ici à Kara. A Kara, sen­tez-vous en Église

Et que Dieu tout puis­sant vous bénisse, le Père et le Fils et le Saint Esprit.

Amen.

+Jacques Dan­ka LONGA

Évêque de Kara

Homé­lie

D’abord une information

Ce 28 octobre c’est le jubi­lé dia­mant de la pro­mul­ga­tion de deux docu­ments du concile Vati­can II. Un concile c’est la réunion des Evêques du monde entier pour réflé­chir sur la foi, la vie de l’Eglise dans le monde, la socié­té. Dans l’histoire il y a eu 20 concile œcu­mé­nique. Le der­nier s’est dérou­lé au Vati­can de 1962 à 1965.

Les docu­ments dont c’est le 60^e anni­ver­saire en ce 28 octobre sont : Nos­tra aetate sur les rela­tions avec les reli­gions non-chré­tiennes et donc le dia­logue inter­re­li­gieux et le second c’est Gra­vis­si­mum educationis

Père Atha­nase BELEI, direc­teur natio­nal de l’Education catholique

Père Pierre Cha­nel AFFOGNON, direc­teur natio­nal de l’Education sorti

Chers membres du COPEC

Nous voi­ci à Kara dans le cadre de la mis­sion à nous confier par l’Eglise. Au nom de notre foi, dans l’Eglise toute mis­sion est d’abord une grâce. Car rece­voir une mis­sion est le signe de la confiance de Dieu en celui ou celle qui est envoyé. C’est une grâce avant tout car le regard de Dieu posé sur moi pré­cède la mis­sion. Avant de dire viens Dieu m’a d’abord remar­qué. Avant de dire va, Dieu m’a d’abord fait confiance. Avant de me confier quelque chose à faire Dieu sait que je peux le faire avec sa grâce. Voi­là pour­quoi, même si notre mis­sion est dif­fi­cile l’Espérance doit nous ani­mer, nous por­ter. Les défis sont immenses c’est vrai. C’est au nom de cela même que nous devons lut­ter cou­ra­geu­se­ment, avec patience et confiance.

Et la pro­vi­dence a vou­lu, qu’en ce jour nous célé­brions la fête des Saints Simon et Jude. Ce sont des apôtres. Et comme nous le savons, à l’exception de Jean, tous les apôtres sont morts mar­tyrs. Cela veut dire qu’en leur temps la mis­sion n’était pas facile. Ils se sont frayer dif­fi­ci­le­ment le che­min au point d’y lais­ser leur vie. L’annonce de l’Evangile, en quelque domaine pas­to­ral que ce soit, en quelque lieu que ce soit et dans tous les temps a connu, connaît et connaî­tra les adver­si­tés, les souf­frances, les oppo­si­tions, les per­sé­cu­tions de toutes sortes. Cer­tains comme l’histoire de l’Eglise nous l’en­seigne peuvent y perdre leur vie. 

En ce jour de la fête des SS. Simon et Jude, prions pour tous leurs suc­ces­seurs que sont les Evêques avec à leur tête le pape Léon XIV. Que le Sei­gneur donne à cha­cun d’eux un cœur sage, intel­li­gent, per­sé­vé­rant et rési­lient. Que le Sei­gneur soit la force, la lumière et la san­té de tous et de chacun.

Prions pour nous-mêmes. Que les saints, nos pré­dé­ces­seurs, nous com­mu­niquent leur foi bru­lante, forte et cou­ra­geuse, joyeuse, une joie conta­gieuse, dynamique

Et vous père Pierre Cha­nel, avec vous nous ren­dons grâce à Dieu pour toutes ces années pas­sées à la tête du ser­vice de l’Education catho­lique. Nous ren­dons grâce pour la force, les convic­tions, la luci­di­té, le cou­rage qui vous ont ani­mé toutes ces années. Nous ren­dons grâce au Sei­gneur pour vous avoir don­né de tenir bon à votre poste de garde, signe qu’il a veillé sur votre san­té. Je sais que vous avez votre cœur dans l’éducation catho­lique. Vous sau­rez com­ment répandre ce cœur là où vous serez envoyé en mis­sion par votre Evêque. Je vous réitère la gra­ti­tude et la recon­nais­sance des Evêques du Togo. Ils vous bénissent tous et chacun.

A vous père Atha­nase, lors de la pas­sa­tion de ser­vice, des choses ont été dites. Je sais que vous avez com­men­cez votre bain ini­tia­tique notam­ment avec les auto­ri­tés éta­tiques mais aus­si avec vos col­la­bo­ra­teurs à la direc­tion natio­nale et vos col­lègues des dio­cèses. Un cœur qui sait écou­ter est un cœur qui se boni­fie, s’assagit et devient une porte ouverte pour accueillir Dieu et sa grâce pour la rever­ser sur les autres. Un bon pas­teur, un bon chef est d’abord un cœur ouvert, atten­tif. Ne gran­dit que celui qui est petit et qui est conscient de l’être.

Chers Direc­teurs diocésains,

Mer­ci d’être l’Eglise dans ce domaine de l’Education. Puis­siez-vous trou­ver non pas la satis­fac­tion dans votre ser­vice mais bien plu­tôt la joie de contri­buer à la crois­sance humaine, spi­ri­tuelle et intel­lec­tuelle des enfants et des jeunes d’aujourd’hui, citoyens et chré­tiens adultes et res­pon­sables de demain.

Et pour finir je nous relis la pre­mière lec­ture de ce jour : « Frères, vous n’êtes plus des étran­gers ni des gens de pas­sage, vous êtes conci­toyens des saints, vous êtes membres de la famille de Dieu, car vous avez été inté­grés dans la construc­tion qui a pour fon­da­tions les Apôtres et les pro­phètes ; et la pierre angu­laire, c’est le Christ Jésus lui-même. En lui, toute la construc­tion s’élève har­mo­nieu­se­ment pour deve­nir un temple saint dans le Sei­gneur. En lui, vous êtes, vous aus­si, les élé­ments d’une même construc­tion pour deve­nir une demeure de Dieu par l’Esprit Saint. »

Il y a une semaine nous avons mis en terre AMEZIAN Kos­si Gré­goire, un de nos ser­vi­teurs à la DNEC, ensei­gnant du dio­cèse d’Aného. Prions pour le repos de son âme. Prions tous nos frères et sœurs défunts.

Sei­gneur donne-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen.

Et que Dieu tout-puis­sant vous bénisse le Père et le Fils et le Saint Esprit. Amen.

+ Jacques Dan­ka LONGA

Evêque de Kara.

Homé­lie

Excel­lences Messeigneurs

Mère Léo­ca­die-Auré­lie BILLY et vous toutes sœurs de la Pro­vi­dence de S. Paul, sœurs jubilaires

Vous toutes supé­rieurs géné­raux, pro­vin­ciaux et régionaux

Mes­dames et mes­sieurs les res­pon­sables et lea­ders des autres confes­sions religieuses

Auto­ri­té poli­tiques, civiles, mili­taires et coutumières

Révé­rends pères,

Révé­rends frères et révé­rends sœurs de la vie consacrée

Vous tous qui êtes venus de près ou de loin

Vous fidèles des dif­fé­rents lieux de mis­sion des sœurs PSP, amis, bien­fai­teurs, com­pa­gnons de route 

Chers tous, à Kara, sen­tez-vous tous en Eglise.

A Dieu la gloire. Qu’Il bénisse tous et chacun.

Que célé­brons-nous ? Jésus bien sûr. Que célé­brons-nous ? L’Eucharistie bien sûr. Que sommes-nous venus faire ? Nous sommes venus faire mémoire. Faire mémoire des 50 ans de fon­da­tion de l’Institut des sœurs de la Pro­vi­dence de S. Paul (PSP). A la source, à l’origine, au com­men­ce­ment de la PSP il y a la FOI, le cou­rage de la Foi ; la confiance et l’abandon au Dieu pro­vident dans la foi. Nous célé­brons donc la fécon­di­té de la foi. La PSP est le fruit du don de la FOI accueilli et vécu par l’alors abbé Ignace Bagui­bas­sa SAMBAR-TALKENA. Célé­brer ce jubi­lé c’est rendre hom­mage à ce fils d’humbles parents du pays naw­da ; un fils qui a su mou­rir à lui-même pour renaître à la misé­ri­cor­dieuse et aimante incon­nue de Dieu. Quit­tant son pays et sa paren­té, Ignace accep­ta d’emprunter les voies et les che­mins sinueux de la foi, comme s’il voyait l’invisible ; che­mins sinueux et par­fois cou­verts de brouillards, mar­qués d’hésitations humaines où cepen­dant fil­trait per­ma­nem­ment la lumière cer­taine de Dieu : « et moi je suis avec vous » (Cf. Mt 28, 19–20) ou encore « dans le monde vous aurez à souf­frir. Mais, ayez confiance j’ai vain­cu le monde » (Jn 16, 33). Vrai­ment c’est au gré de la pro­vi­dence que l’œuvre spi­ri­tuelle PSP a pris corps peti­te­ment, len­te­ment mais sûre­ment. Saluons ensemble et avec force la foi silen­cieuse et agis­sante de l’abbé Ignace. Il faut rele­ver le cou­rage et l’audace de cet homme de Dieu que fut le fon­da­teur ; cou­rage et audace que seules la Foi, l’Espérance et la Cha­ri­té qui nous viennent de Dieu per­mettent. Dans l’Eglise, ceux et celles qui sont appe­lés, à l’instar de Mgr Ignace, à avoir une pos­té­ri­té spi­ri­tuelle sont et seront tou­jours des per­sonnes qui voient loin dans l’espace et le temps. Il ne peut en être autre­ment car ces per­sonnes sont por­tées par Dieu qui dépasse l’histoire et le temps. « Dieu au-delà de tout n’est-ce pas tout ce que peut chan­ter de toi ?» nous fait dire S. Gré­goire de Nazianze.

« Com­ment ren­drai-je au Sei­gneur tout le bien qu’il m’a fait ? J’élèverai la coupe du salut, j’invoquerai le nom du Sei­gneur. »

Bien-aimé dans le Seigneur,

Il est bien évident que les sen­ti­ments domi­nants du psal­miste sont ceux de la gra­ti­tude, de la recon­nais­sance. Gra­ti­tude et recon­nais­sance ? Oui. Et c’est bien la rai­son, le conte­nu, le motif, le bien fon­dé de notre pré­sence et de la pré­sente célébration.

Il faut savoir dire MERCI au Sei­gneur. Lui dire mer­ci à la mesure de ses bien­faits mais aus­si à la mesure sans mesure de son immen­si­té. A vrai dire nul homme, nulle âme ne peut pré­tendre rendre au Sei­gneur à la mesure de ses bien­faits. Nos paroles, nos actions de grâce sont et seront tou­jours en deçà de ce que le Sei­gneur EST, FAIT et DIT aus­si bien pour nous que pour le monde, l’humanité entière.

Pour que notre action de grâce soit le moins indigne pos­sible de Dieu, elle doit alors prendre sa source dans la per­sonne, la vie, l’amour et l’offrande même de Jésus. Voi­là pour­quoi l’eucharistie est l’action de grâce par excel­lence : « Jésus exul­ta de joie sous l’action de l’Esprit Saint, et il dit : « Père, Sei­gneur du ciel et de la terre, je pro­clame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révé­lé aux tout-petits. Oui, Père, tu l’as vou­lu ain­si dans ta bienveillance »

Sœurs PSP, avec vous, nous éle­vons la coupe du salut pour le bien que Dieu a déjà fait, fait et conti­nue­ra de réa­li­ser dans l’Eglise et dans le monde à tra­vers vos per­sonnes, le don de vous-mêmes, votre apos­to­lat varié et diver­si­fié, votre enga­ge­ment aux côtés de la per­sonne humaine dans les dif­fé­rentes réa­li­tés et situa­tions de l’existence humaine. Mer­ci sœurs PSP pour ce que vous êtes pour Dieu et pour l’Eglise, Eglise dans le monde, dans la socié­té, au Benin, au Bur­ki­na, en France, en Ita­lie, au dio­cèse de Dapaong, de Lomé, d’Atakpamé et de Kara pour .

« Je t’offrirai le sacri­fice d’action de grâce, j’invoquerai le nom du Sei­gneur. Je tien­drai mes pro­messes au Sei­gneur, oui devant tout son peuple »

L’action de grâce se mue en un enga­ge­ment renou­ve­lé : Je tien­drai mes pro­messes au Sei­gneur, oui devant tout son peuple. L’action de grâce à Dieu est tou­jours un enga­ge­ment renou­ve­lé à ser­vir davan­tage le Sei­gneur et son Eglise. Car, si Dieu comble de ses bien­faits, c’est pour asso­cier à son œuvre de salut, œuvre d’amour et enga­ge­ment pour le salut des âmes. Les dons de Dieu sont tels qu’ils n’admettent pas la paresse et le repli sur soi. Les dons de Dieu élar­gissent le cœur humain aux dimen­sions des besoins de toute l’humanité. Les dons de Dieu ne sont véri­ta­ble­ment tels que lorsqu’ils sont l’expression de l’amour de Dieu et du pro­chain. « sœurs PSP, l’histoire, la vie et l’œuvre de votre fon­da­teur ont été l’expression du choix que Mgr Ignace Bagui­bas­sa SAMBAR- TALKENA a fait ‘’d’aimer Dieu, d’écouter sa voix, de s’attacher à Lui’’. C’est le secret de sa fécon­di­té humaine et spi­ri­tuelle dont vous êtes l’épiphanie, la mani­fes­ta­tion. Puis­siez-vous être, cha­cune pour sa part, un maillon digne de la pos­té­ri­té spi­ri­tuelle de celui qui aura don­né le témoi­gnage de fils de la PROVIDENCE[1] »

« Les soixante-douze dis­ciples revinrent tout joyeux, en disant : ‘’Sei­gneur, même les démons nous sont sou­mis en ton nom. ‘’ Jésus leur dit : ‘’Je regar­dais Satan tom­ber du ciel comme l’éclair. Voi­ci que je vous ai don­né le pou­voir d’écraser ser­pents et scor­pions, et sur toute la puis­sance de l’Ennemi : abso­lu­ment rien ne pour­ra vous nuire. Tou­te­fois, ne vous réjouis­sez pas parce que les esprits vous sont sou­mis ; mais réjouis­sez-vous parce que vos noms se trouvent ins­crits dans les cieux  » (Lc 10, 17–19).

Bien-aimés dans le Seigneur,

Avec rai­son les dis­ciples se réjouissent du suc­cès de leur mis­sion. Cepen­dant Jésus insiste ne vous réjouis­sez pas parce que les esprits vous sont sou­mis ; mais réjouis­sez-vous parce que vos noms se trouvent ins­crits dans les cieux. La vraie joie des dis­ciples est celle d’avoir leurs noms ins­crits dans les cieux. L’appel, la mis­sion et la vie en Dieu sont une seule et même réa­li­té qui se déploie, s’explicite dans le temps. L’appel de Dieu à le suivre com­porte la grâce du salut éter­nel. La vie de l’appelé, pro­fon­dé­ment enra­ci­née dans la réa­li­té humaine avec ses joies et ses peines, ses hauts et ses bas, plonge sa cime dans la sain­te­té et la vie sans fin auprès de Dieu.

Sei­gneur donne-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen.

Et que Dieu tout-puis­sant vous bénisse le Père et le Fils et le Saint Esprit. Amen.

Ensemble pour le Christ. Ensemble pour notre diocèse.

+ Jacques Dan­ka LONGA

Evêque de Kara.

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[1] Mgr Jacques Dan­ka LONGA, Mot d’ouverture du col­loque le 25 avril 2025 à la mai­son géné­ra­lice PSP, Kara.

Père Mat­thias DOURMA, Père Marc ABA’ASSIMA

Chers membres des dif­fé­rents conseils paroissiaux

Chers fidèles, Chers tous,

Dans sa grande bon­té la très sainte Tri­ni­té nous a ras­sem­blé en ce 26^e dimanche pour célé­brer l’unique sacri­fice qui sanc­ti­fie, puri­fie, renou­velle, res­taure l’humanité ; sacri­fice qui sauve le monde. L’eucharistie en effet actua­lise le sacri­fice san­glant de Jésus sur la croix ce ven­dre­di saint au Gol­go­tha. « Père en tes mains je remets mon esprit » « Tout est accom­pli ». Ce sont là quelques paroles de Jésus sur la croix.

Célé­brer les sacre­ments et par­ti­cu­liè­re­ment l’eucharistie et annon­cer la Parole de Dieu aux hommes et aux femmes voi­là l’essentiel de la mis­sion du prêtre.

Père Mat­thias ce fut votre mis­sion en cette paroisse depuis votre intro­ni­sa­tion jusqu’à ce jour. Ce sera votre mis­sion à la paroisse Imma­cu­lée concep­tion où vous êtes trans­fé­ré. Père Marc l’eucharistie et l’annonce de la Parole aux hommes et aux femmes, voi­là l’essentiel de la mis­sion du prêtre. Ce fut votre mis­sion au sémi­naire pro­pé­deu­tique pen­dant plu­sieurs années. C’est cette même mis­sion que l’Eglise par le minis­tère de votre Evêque vous confie en ce jour. Cette mis­sion nous la rece­vons tous, Evêques, prêtres de l’Eglise Corps du Christ. Cette mis­sion est une mise en œuvre du man­dat de Jésus res­sus­ci­té dans Mat­thieu« Allez ! De toutes les nations faites des dis­ciples : bap­ti­sez-les au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit, appre­nez-leur à obser­ver ce que je vous ai com­man­dé et moi je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde » (Mt 28, 19–20).

Notre per­sonne, notre vie et notre minis­tère prennent et doivent prendre leur source en Jésus. Jésus doit être notre réfé­rence abso­lue, notre modèle. C’est en le contem­plant, en fixant nos cœurs, nos yeux et toute notre atten­tion sur Lui, ses exemples, son agir, sa manière de par­ler, d’écouter et d’accueillir les hommes que nous pour­rons réa­li­ser notre voca­tion, je veux dire notre bon­heur d’être prêtres, ser­vi­teurs de Jésus, de son Evan­gile, des hommes et femmes pour qui il a ver­sé son sang.

Père Marc les fidèles que voi­ci ont connu plu­sieurs prêtres. En pre­nant en compte l’histoire récente de cette com­mu­nau­té et sans avoir la pré­ten­tion de citer tous les prêtres qui sont pas­sé par ici, l’on peut évo­quer les pères Jérôme EGBARE, Inno­cent PADANASSIROU, Sos­thène SANGUIYA, Aris­tide KAGNOUDA, Théo­dore KEZIE, Mathias DOURMA. Les fidèles de S. André ont donc une riche et mul­ti­forme expé­rience de prêtres, de pas­teurs. Vous n’êtes donc pas le pre­mier prêtre au ser­vice de cette com­mu­nau­té et vous ne serez pas le der­nier. Au vue de cette véri­té pre­nez donc la mesure de ce que cela signi­fie et peut signi­fier quant à la manière dont vous devrez vivre et exer­cer votre minis­tère pas­to­ral dans cette paroisse. Une cer­ti­tude par­mi tant d’autres, les fidèles ne dési­rent qu’une chose : que le prêtre envoyé par l’Eglise soit PRÊTRE et qu’il vive et agisse comme tel. Si vous vous enga­gez dans cette ligne vos fidèles vous sui­vront, ils vous écou­te­ront et ensemble vous édi­fie­rez l’Eglise com­mu­nion en cette paroisse. Le prêtre n’est grand que par le ser­vice des âmes. Jésus nous l’a ensei­gné aus­si bien en paroles que dans le don de sa vie : «  Ain­si, le Fils de l’homme n’est pas venu pour être ser­vi, mais pour ser­vir, et don­ner sa vie en ran­çon pour la mul­ti­tude » (Mt 29, 28). Dans l’eucharistie nous repre­nons en un cer­tain sens cette parole de Jésus « Pre­nez et buvez ceci est mon sang, le sang de l’alliance nou­velle et éter­nelle qui sera ver­sé pour vous et pour la mul­ti­tude en rémis­sion des péchés. Vous ferez cela en mémoire de moi »

Père Mat­thias,

Mer­ci pour les sacri­fices et les efforts consen­tis pour poser les fon­da­tions aus­si bien de l’Eglise com­mu­nau­té que de l’Eglise bâti­ment. Dans l’édification d’une com­mu­nau­té le ser­vice est conti­nue, se pour­suit dans l’Espérance jusqu’au retour du Christ. En ce sens les hommes, les prêtres, hommes par­mi les hommes, se suc­cèdent cha­cun, se don­nant avec ses talents, ses qua­li­tés et ses défauts sans que per­sonne d’entre eux n’ait et ne doive avoir la pré­ten­tion de tout faire ou d’avoir tout fait. Mer­ci d’avoir accep­ter de pour­suivre et d’achever la construc­tion de l’église parois­siale bâtiment.

Chers fidèles paroissiens

Mer­ci d’avoir su col­la­bo­rer avec le P. Mat­thias. Mer­ci donc d’accueillir, d’accepter le P. Marc. Il vient au nom de Jésus Christ, au nom de l’Eglise. Je ne vous demande pas de vivre avec lui comme vous l’avez fait avec le P. Mat­thias. Je vous demande plu­tôt de vous sen­tir en Eglise avec le P. Marc. Que les rela­tions humaines, rela­tions de tra­vail et de ser­vice soient ani­mées par la Foi, l’Espérance et la Cha­ri­té qui nous viennent du Christ Jésus Lui-même.

Père Marc

Je vous laisse les paroles de S. Paul à son Fils bien-aimé, Timo­thée, paroles enten­dues dans la 2^e lec­ture de ce jour : « Toi, homme de Dieu, recherche la jus­tice, la pié­té, la foi, la cha­ri­té, la per­sé­vé­rance et la dou­ceur. Mène le bon com­bat, celui de la foi, empare-toi de la vie éter­nelle ! c’est à elle que tu as été appe­lé, c’est pour elle que tu as pro­non­cé ta belle pro­fes­sion de foi devant de nom­breux témoins »

Et que Dieu tout-puis­sant vous bénisse le Père et le Fils et le Saint Esprit. Amen.

Sei­gneur donne-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen.

Ensemble pour le Christ. Ensemble pour notre diocèse.

+ Jacques Dan­ka LONGA

Evêque de Kara.