Same­di 29 : Sainte Cathe­rine de Sienne

Aujourd’hui nous célé­brons une sainte : Cathe­rine de Sienne. C’est une femme. Elle est morte à 33 ans. Durant sa vie s’est effor­cé d’aimé le Christ en aimant aus­si l’Eglise. Dans ce sens elle a prié beau­coup pour le pape. L’amour de Dieu ren­voie à l’amour de l’Eglise. L’amour de Dieu et l’amour du pro­chain sont deux (2) faces de l’unique médaille que consti­tue la foi. Vous ne pou­vez pas pré­tendre aimer Dieu en mépri­sant l’Eglise. Vous ne pou­vez pas gran­dir dans l’amour de Dieu sans que croisse en vous l’amour de l’Eglise. La rai­son est simple : l’Eglise est le corps du Christ. Pre­nons l’exemple de S. Paul. Sur la route de Damas Paul entend une voix lui dire : « Saul, Saul pour­quoi me per­sé­cutes-tu ? Paul répon­dit « qui es-tu ? » La voix reprit : « Je suis Jésus de Naza­reth que tu per­sé­cutes ». En fait Paul, nous le savons, per­sé­cu­tait les chré­tiens. Qui touche aux chré­tiens touchent à Jésus car l’Eglise c’est le Corps du Christ. Lui-même, par­lant de son retour dans la gloire affirme : « Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. » (Mt 25, 40).

« À par­tir de ce moment, beau­coup de ses dis­ciples s’en retour­nèrent et ces­sèrent de l’accompagner. Alors Jésus dit aux Douze : ‘’Vou­lez-vous par­tir, vous aus­si ?’’ Simon-Pierre lui répon­dit : ‘’Sei­gneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éter­nelle. Quant à nous, nous croyons, et nous savons que tu es le Saint de Dieu.’’ »

Nous sommes ici au cha­pitre 6 de S. Jean. Jésus après la mul­ti­pli­ca­tion des pains, donne un ensei­gne­ment sur le pain de vie qui des­cend du ciel. Et il affirme : « si vous me man­gez pas la chair du Fils de l’homme et si vous ne buvez pas son sang vous n’aurez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éter­nelle et moi je le res­sus­ci­te­rai au der­nier jour » Par­mi ceux et celles qui le sui­vaient il y en a qui ont dit « cette parole est dure ». Et alors beau­coup ces­sèrent de le suivre. C’est alors que Jésus se tour­nant vers ces apôtres leur demande : « vou­lez-vous par­tir vous aus­si ». Jésus a besoin de per­sonnes sûres ; des per­sonnes sur qui Il peut comp­ter. Il a besoin de per­sonnes qui l’écoutent et accueillent ses paroles en tota­li­té même quand elles paraissent dures, dif­fi­ciles à com­prendre et à accep­ter. Il n’est pas facile d’être chré­tien. Cela n’est pas facile comme cela n’a pas été facile pour Jésus de vivre au milieu des hommes ne cher­chant et n’accomplissant que la volon­té de son Père. Pour avoir cher­ché à être fidèle à son Père jusqu’au bout Jésus a ren­con­tré et assu­mé avec cou­rage et libre­ment la croix. La vie chré­tienne, disait un Evêque, est une médaille : sur une face c’est la grâce et sur l’autre face c’est la croix. A chaque grâce cor­res­pond une croix.

Que Dieu tout-puis­sant vous bénisse, le Père et le Fils et le Saint Esprit. Amen.

Sei­gneur donne-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen.

ENSEMBLE POUR LE CHRIST. ENSEMBLE POUR NOTRE DIOCESE.

+ Jacques Dan­ka LONGA

Evêque de Kara.

Dimanche 30 avril, dimanche du Bon pas­teur, Jour­née de prière pour les vocations.

Père Zéphy­rin LODIGUENA, curé de cette paroisse

Père Salo­mon, vicaire épis­co­pal char­gé de la vie consa­crée et vicaire de cette paroisse

Chers can­di­dats à la confirmation

Vous membres du Conseil Pas­to­ral Parois­sial (CPP).

Chers membres du Conseil Parois­sial pour les Affaires Eco­no­miques (CPAE)

Chers caté­chistes et vous tous qui êtes venus de toutes les com­mu­nau­tés chré­tiennes de la paroisse

Chers jeunes et chers tous

Avec vous et en votre nom je dis mer­ci au Sei­gneur pour ces jours qu’Il nous donne dans sa Pro­vi­dence. L’œuvre de Dieu se réa­lise len­te­ment, peti­te­ment mais sûre­ment dans le quo­ti­dien de la vie de cha­cun d’entre nous et dans les réa­li­tés de nos familles, de nos Com­mu­nau­tés Chré­tiennes de Base (CCB) et celles de nos dif­fé­rents milieux de vie.

Dieu est et veut être pré­sent dans les moindres réa­li­tés de la vie et de l’histoire des hommes. Depuis l’Incarnation du Fils de Dieu, l’histoire des hommes, la vie des hommes est le lieu de la révé­la­tion et du don de Dieu. Pre­nons donc au sérieux notre quo­ti­dien. Ne négli­geons rien de notre vie. Offrons tout à Dieu et vivons tout avec la cer­ti­tude que Dieu s’en sert pour l’accomplissement de son œuvre d’amour. Pour celui qui croit, il n’y a rien qui soit sous­trait à l’action sanc­ti­fi­ca­trice de Dieu. Ain­si, il nous faut croire, par exemple, que durant ces de visite pas­to­rale, Dieu est pré­sent et agis­sant. Vivons donc les dif­fé­rentes ren­contres et les dif­fé­rentes acti­vi­tés en étant conscients que Dieu est à l’œuvre pour notre sanc­ti­fi­ca­tion per­son­nelle et pour l’avancement de son Royaume, dans cette paroisse, dans le dio­cèse et dans le monde entier.

Chers jeunes, chers confir­mands, chers amis

Nous sommes au dimanche 30 avril, 4^e dimanche, dimanche du Bon Pas­teur, dimanche de prière pour les voca­tions sacer­do­tales. En cette 60 jour­née, le mes­sage du pape Fran­çois a pour thème : « Voca­tion : grâce et mis­sion ». Ain­si, l’appel du Sei­gneur est une grâce, un don mais en même temps cet appel est un enga­ge­ment, enga­ge­ment à par­tir, sor­tir de soi et de chez soi[1]. Aucun jeune ne devient prêtre pour lui-même. On devient prêtre pour les autres, par amour des autres, pour la com­mu­nau­té et pour l’Eglise. Deve­nir prêtre c’est être pour les autres, se livrer au monde, se livrer soi-même pour les autres ; remettre sa vie, son his­toire entre les mains de Dieu pour qu’Il en fasse ce qu’Il veut ; pour qu’Il la conduise comme Il veut cela, à tra­vers l’Eglise. Le prêtre est pour la com­mu­nau­té ecclé­siale. La com­mu­nau­té ecclé­siale se sent et doit se sen­tir concer­née, inter­pel­lée par le prêtre, tout prêtre. Voi­là pour­quoi l’Eglise entière prie pour les voca­tions sacer­do­tales. Prions donc en ce jour pour les aspi­rants-sémi­na­ristes, les grands sémi­na­ristes. Je sai­sis l’occasion pour vous dire mer­ci au nom des grands sémi­na­ristes, ceux de votre paroisse, ceux que vous accueillez en stage et ceux que l’un ou l’autre aide, accom­pagne. Que Dieu nous donne les forces et les moyens pour mieux nous orga­ni­ser afin de mieux réponde à nos devoirs et res­pon­sa­bi­li­tés dans ce domaine des voca­tions sacer­do­tales. En priant pour les voca­tions, en effet, nous devons nous sen­tir tous inter­pe­lés, nous c’est-à-dire parois­siens, vous les jeunes, nous prêtres. Nous vou­lons des prêtres, deux (2) trois (3) pour nos paroisses. C’est une bonne chose. Cepen­dant nous devons nous rap­pe­ler ceci : ce que nous don­nons à voir et à entendre du prêtre rejaillit sur les jeunes. Et nous jeunes, nous qui sommes indif­fé­rents, nous qui cri­ti­quons, nous qui hési­tons, nous qui dou­tons livrons-nous au feu de l’Esprit Saint. L’Esprit nous puri­fie­ra. Il puri­fie­ra nos cœurs, nos men­ta­li­tés, notre regard sur les prêtres et sur l’Eglise.

La voca­tion engage chaque jeune à se poser la ques­tion sui­vante : QUEL SENS DONNER A MA VIE ? Jeune en ce jour, pose-toi cette ques­tion : « quel sens est-ce que je donne à ma vie ? »

Per­met­tez chers jeunes et confir­mands que je par­tage avec vous l’histoire d’un jeune homme. Appe­lons-le Joachin.

Après les son­dages pour la confir­ma­tion qui devait avoir lieu à la solen­ni­té de la Pen­te­côte, un Evêque a vou­lu s’entretenir per­son­nel­le­ment avec les confir­mands dont il a été lui-même caté­chiste. C’est ain­si qu’il les reçus tous, un à un. Quand ce fut le tour de Joa­chin, l’entretien por­ta non pas sur le son­dage mais sur tout autre chose. Ecou­tons plu­tôt. D’entrée de jeu l’Evêque deman­da à Joa­chin : « Quelle classe fais-tu ? » « Je suis en ter­mi­nale » répon­dit-il. « Que penses-tu faire après le bac­ca­lau­réat ? » Joa­chin répon­dit : « J’avais le désir de deve­nir prêtre. Mais, depuis, ce désir m’a quit­té ; Après le bac je veux aller à l’université. Au bout de trois (3) années, j’espère avoir la licence pour m’engager dans la fonc­tion publique afin d’aider mes parents qui ont beau­coup souf­fert pour moi. » L’Evêque, sou­riant, répli­qua : « le désir, voi­là une manière pour Dieu d’attirer à Lui » Par­tant de là, l’Evêque entre­tint le jeune sur la voca­tion sacer­do­tale. Il le fit avec une telle convic­tion sans tou­te­fois for­cer qu’en sor­tant de là le jeune homme n’était plus le même. Plus tard Joa­chin se sou­ve­nant de cette ren­contre dira : « Ce jour-là je me posai pour la pre­mière fois de mon his­toire la ques­tion du sens à don­ner à ma vie. Ma vie quelle sens elle a ? Quelle poids, quelle orien­ta­tion je veux lui don­ner ? Tra­vailler gagner de l’argent oui. Mais est-ce tout ? »

Aujourd’hui Joa­chin est prêtre. Et il ne s’en plaint pas.

Chers amis,

La voca­tion, en réa­li­té est réponse à la soif de bon­heur qui habite le cœur de l’homme. Répondre à sa voca­tion c’est don­ner un sens à ma vie. Quel poids quel goût, quelle saveur est-ce que je veux don­ner à ma vie ? En cher­chant à répondre à ces ques­tions, il est fort pro­bable que tu découvres et réponde à ta vocation.

Le Sei­gneur est mon ber­ger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.

Chers tous,

Jésus est le bon pas­teur qui nous conduit. Fai­sons-Lui confiance.

Chers prêtres

Mer­ci pour le ser­vice de l’Evangile que vous ren­dez dans cette paroisse. Vous et moi nous avons à repro­duire les traits du bon pas­teur au milieu du peuple à nous confier. Effor­çons-nous avec nos qua­li­tés et nos défauts, nos forces et nos fai­blesses. Le cœur du bon pas­teur et ses bras sont ouverts à tous, pour tous et pour accueillir tous, sans exclure per­sonne. Le Bon pas­teur connaît ses bre­bis et appelle cha­cune par son nom. Evêque, prêtre tu dois t’efforcer de connaître autant que faire se peut les per­sonnes qui te sont confiées, leurs goûts, leurs besoins, leurs fai­blesses, les richesses inouïes enfouies en chacun.

Chers parents,

Si Jésus frappe à la porte de l’un de vos enfants, aidez-le à répondre adé­qua­te­ment à cet appel.

Et vous fidèles de cette paroisse,

Priez pour vos prêtres. Aimez-les. Sou­te­nez-les. Ecou­tez-les en ce qu’ils peuvent vous dire au nom de Dieu et de son Eglise.

Que Dieu tout-puis­sant vous bénisse, le Père et le Fils et le Saint Esprit. Amen.

Sei­gneur donne-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen.

ENSEMBLE POUR LE CHRIST. ENSEMBLE POUR NOTRE DIOCESE.

+ Jacques Dan­ka LONGA

Evêque de Kara.

Lun­di 1^er mai : Messe à la sta­tion mère

Père curé

Père vicaire,

Chers amis,

Avant toute chose mer­ci au Sei­gneur pour le don de ce jour, pre­mier mai, fête de S. Joseph, tra­vailleur. Aujourd’hui s’ouvre devant nous le 5^e mois de l’année 2023, mois dédié à Marie, la Mère de Jésus, Mère de l’Eglise et Mère des hommes, notre Mère. A elle et à son époux Joseph je confie les tra­vailleurs du monde entier, les per­sonnes, les ins­ti­tu­tions et tous les acteurs impli­qués dans le monde de l’emploi et du tra­vail. Bonne fête à vous, frères et sœurs enga­gés dans le monde du tra­vail. S. Paul dans sa 2^e lettre aux Thes­sa­lo­ni­ciens enseigne : « Et quand nous étions chez vous, nous vous don­nions cet ordre : si quelqu’un ne veut pas tra­vailler, qu’il ne mange pas non plus. Or, nous appre­nons que cer­tains d’entre vous mènent une vie déré­glée, affai­rés sans rien faire. À ceux-là, nous adres­sons dans le Sei­gneur Jésus Christ cet ordre et cet appel : qu’ils tra­vaillent dans le calme pour man­ger le pain qu’ils auront gagné. » (2Th 3, 10–12). Selon cet ensei­gne­ment le chré­tien doit être une per­sonne qui aime le tra­vail. La paresse et l’oisiveté doivent être exclues du voca­bu­laire et de la gram­maire de vie du chré­tien. Et quand on parle de tra­vail ne pen­sons pas seule­ment au fait d’être enga­gé avec un salaire à la fin du mois. Il y a bien sûr cela. Mais au-delà de cette dimen­sion, il est ici ques­tion de mettre nos talents et nos com­pé­tences au ser­vice de l’humanité entière. Cha­cun de nous regorge de talents. En effet, Dieu a dépo­sé en cha­cun de nous des dons, des talents. Nous avons pour mis­sion, cha­cun pour sa part, de décou­vrir nos talents et de les mettre au ser­vice des autres. Le tra­vail, quel qu’il soit est une haute forme de cha­ri­té fra­ter­nelle. Faire bien son tra­vail épa­noui l’homme, le fait gran­dir, l’ennoblit et le rend par­ti­ci­pant du Dieu Créa­teur de toute chose. C’est dans ce sens que S. Paul écrit : « Quel que soit votre tra­vail, faites-le de bon cœur, comme pour le Sei­gneur et non pour plaire à des hommes : vous savez bien qu’en retour vous rece­vrez du Sei­gneur votre héri­tage. C’est le Christ, le Sei­gneur, que vous ser­vez. » (Col 3, 23–24).

Chers amis,

Culti­vons tous ces valeurs liées au tra­vail : hon­nê­te­té et tem­pé­rance, force et pru­dence, cou­rage, patience et per­sé­vé­rance. Aidons Dieu dans son enga­ge­ment en faveur de la per­sonne humaine. A tra­vers notre tra­vail, œuvrons à l’avènement d’un monde nou­veau, avè­ne­ment du Règne de Dieu. Tous nous avons à impré­gner les réa­li­tés ter­restres de l’esprit de l’Evangile, de l’Esprit du Christ. Il me plaît de ter­mi­ner mon pro­pos en fai­sant appel à la para­bole des talents : « C’est comme un homme qui par­tait en voyage : il appe­la ses ser­vi­teurs et leur confia ses biens. À l’un il remit une somme de cinq talents, à un autre deux talents, au troi­sième un seul talent, à cha­cun selon ses capa­ci­tés. Puis il par­tit. Aus­si­tôt, celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla pour les faire valoir et en gagna cinq autres. De même, celui qui avait reçu deux talents en gagna deux autres. Mais celui qui n’en avait reçu qu’un alla creu­ser la terre et cacha l’argent de son maître. Long­temps après, le maître de ces ser­vi­teurs revint et il leur deman­da des comptes. Celui qui avait reçu cinq talents s’approcha, pré­sen­ta cinq autres talents et dit : “Sei­gneur, tu m’as confié cinq talents ; voi­là, j’en ai gagné cinq autres.” Son maître lui décla­ra : “Très bien, ser­vi­teur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confie­rai beau­coup ; entre dans la joie de ton seigneur.”

« Celui qui avait reçu un seul talent s’approcha aus­si et dit : “Sei­gneur, je savais que tu es un homme dur : tu mois­sonnes là où tu n’as pas semé, tu ramasses là où tu n’as pas répan­du le grain. J’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre. Le voi­ci. Tu as ce qui t’appartient.” Son maître lui répli­qua : “Ser­vi­teur mau­vais et pares­seux, tu savais que je mois­sonne là où je n’ai pas semé, que je ramasse le grain là où je ne l’ai pas répan­du. Alors, il fal­lait pla­cer mon argent à la banque ; et, à mon retour, je l’aurais retrou­vé avec les inté­rêts. Enle­vez-lui donc son talent et don­nez-le à celui qui en a dix. À celui qui a, on don­ne­ra encore, et il sera dans l’abondance ; mais celui qui n’a rien se ver­ra enle­ver même ce qu’il a. Quant à ce ser­vi­teur bon à rien, jetez-le dans les ténèbres exté­rieures ; là, il y aura des pleurs et des grin­ce­ments de dents !” » (Mt 25, 14–21. 24–30).

Chers amis,

Comme nous le consta­tons, en termes de talents reçus de Dieu il n’est pas ques­tion de quan­ti­té. Les ser­vi­teurs ont reçu cha­cun quelque chose. Le pro­blème est de faire tra­vailler selon les talents reçus. Ain­si, en prin­cipe il ne devrait pas y avoir de jalou­sie ou d’envie. Il est, en défi­ni­tive ques­tion de l’effort pour faire fruc­ti­fier ce que tu as reçu. « A cha­cun il est don­né de mani­fes­ter l’Esprit en vue du bien de tous » (1 Co 12, 7)

Que Dieu tout-puis­sant vous bénisse, le Père et le Fils et le Saint Esprit. Amen.

Sei­gneur donne-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen.

ENSEMBLE POUR LE CHRIST. ENSEMBLE POUR NOTRE DIOCESE.

+ Jacques Dan­ka LONGA

Evêque de Kara.

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[1] Pape Fran­çois, Voca­tion : grâce et mis­sion, mes­sage pour la jour­née mon­diale des mis­sions, 30 avril 2023, 4^e dimanche de Pâques, dimanche du Bon pasteur.