Le dimanche 29 mars donc, Mgr Jacques LONGA s’est encore ren­du à la paroisse cathé­drale pour la célé­bra­tion du dimanche des Rameaux. La pro­ces­sion a débu­té au niveau du pont Catin, à l’entrée sud de la cité Doŋwé, pour rejoindre l’église parois­siale, dans une ambiance mar­quée par les chants : Hosan­na au Fils de David (Sauves-nous, aides-nous, Fils de David ; Toi qui viens au nom du Sei­gneur). Une célé­bra­tion qui com­mé­more l’entrée de Jésus à Jéru­sa­lem et intro­duit les chré­tiens dans le mys­tère du tri­duum pascal.

Dans son homé­lie, Mon­sei­gneur a invi­té les fidèles à faire le choix du Christ, qui nous aime et se donne pour nous, et à lui res­ter fidèles en évi­tant toute forme de com­pro­mis­sion à l’image de Judas Iscariote.

Voi­ci l’in­té­gra­li­té de l’ho­mé­lie du dimanche des Rameaux 

Homé­lie du 6^e dimanche de carême, dimanche des rameaux et de la pas­sion du Sei­gneur Année A

« En ce temps-là l’un des douze, nom­mé Judas Isca­riote se ren­dit chez les grands prêtres et leur dit : ‘’que vou­lez-vous me don­ner, si je vous le livre’’. Ils lui remirent trente pièces d’argent. Et depuis, Judas cher­chait une occa­sion favo­rable pour le livrer. »

Judas Isca­riote est un dis­ciples de Jésus. Il est l’un des Douze. Par­lant de ces Douze S. Marc écrit : « Puis, Jésus gra­vit la mon­tagne, et il appe­la ceux qu’il vou­lait. Ils vinrent auprès de lui, et il en ins­ti­tua douze pour qu’ils soient avec lui et pour les envoyer pro­cla­mer la bonne nou­velle avec le pou­voir d’expulser les démons. Donc il éta­blit les Douze : Pierre – c’est le nom qu’il don­na à Simon – Jacques, fils de Zébé­dée, et Jean, le frère de Jacques ‑il leur don­na le nom de ‘Boa­ner­guès’, c’est-à-dire ‘Fils du ton­nerre -, André, Phi­lippe, Bar­thé­le­my, Mat­thieu, Tho­mas, Jacques, fils d’Alphée, Tha­dée, Simon le Zélote, et Judas Isca­riote, celui-là même qui le livra » (Mc 3, 13–19).

Plus l’intimité est grande, plus la tra­hi­son est forte et fait mal, très mal. Judas a été choi­si par Jésus Lui-même pour qu’il vive avec Lui et pour l’envoyer pro­cla­mer la Bonne nou­velle. Et, en effet Judas Isca­riote a été membre de la petite com­mu­nau­té for­mée par Jésus autour de Lui. Il a fait par­tie des apôtres, ceux à qui Jésus expli­quait clai­re­ment ce qu’il ensei­gnait en para­boles aux foules, aux autres, ceux du dehors. Car, disait Jésus « A vous il est don­né de connaître les mys­tères du royaume des Cieux, mais ce n’est pas don­né à ceux-là. A celui qui a on don­ne­ra, et il sera dans l’abondance ; à celui qui n’a pas, on enlè­ve­ra ^même ce qu’il a. Si, je leur parle en para­boles, c’est parce qu’ils regardent dans regar­der, et qu’ils écoutent sans écou­ter ni com­prendre. (….) Mais vous, heu­reux vos yeux puisqu’ils voient, et vos oreilles puisqu’elles entendent » (Mt 13, 11–17).

S. Luc pour sa part, par­lant du choix de Douze, écrit : « en ces jours-là, Jésus s’en alla dans la mon­tagne pour prier, et il pas­sa toute la nuit à prier Dieu. Le jour venu, il appe­la ses dis­ciples et en choi­sit douze aux­quels il don­na le nom d’Apôtres : Simon, auquel il don­na le nom de Pierre, André son frère, Jacques, Jean, Phi­lippe, Bar­thé­le­my, Mat­thieu, Tho­mas, Jacques fils d’Alphée, Simon appe­lé le Zélote, Jude fils de Jacques et Judas Isca­riote, qui devint un traître » (Lc 6, 12–16).

Plus tard, après la résur­rec­tion de Jésus, Pierre, debout au milieu des dis­ciples réunis « au nombre d’environ cent vingt per­sonnes, décla­ra ‘’Frères il fal­lait que l’Ecriture s’accomplisse. En effet, par la bouche de David, l’Esprit avait par­lé de Judas, qui en est venu à ser­vir de guide aux gens qui ont arrê­té Jésus : ce Judas était l’un de nous et avait reçu sa part de notre minis­tère. (…). Qu’un autre prenne sa charge. Or il y a par­mi nous des hommes qui nous ont accom­pa­gnés durant tout le temps où le Sei­gneur Jésus a vécu par­mi nous, depuis le com­men­ce­ment, lors du bap­tême don­né par Jean, jusqu’au jour où il fut enle­vé d’auprès de nous. Il faut donc que l’un d’entre eux devienne avec nous, témoin de sa résur­rec­tion » (Cf. Ac 1, 15–22).

Dieu aime. Dieu veut asso­cier l’homme, tout homme, cha­cun de nous à son œuvre de salut. Il appar­tient à cha­cun de choi­sir d’accueillir ou de reje­ter l’amour de Dieu. Cela non pas un jour ni pour un temps mais de façon per­ma­nente, per­sé­vé­rante, défi­ni­tive et jusqu’au bout. Il faut être vigi­lant. Pour rien nous pou­vons faire nau­frage dans notre foi. Il fut être humble, car tout peut arri­ver à tout moment.

Que ces fêtes pas­cales apportent à tous les fils et filles de l’Eglise la grâce d’une enga­ge­ment d’une foi renou­ve­lé, robuste et résis­tant à toute ten­ta­tion de tra­hi­son de Jésus et celle de la déser­tion des rangs de l’Eglise.

Et que Dieu tout-puis­sant vous bénisse, le Père, le Fils et le Saint Esprit. Amen.

Sei­gneur donne-leur le repos éter­nel et que brille à leurs yeux la lumière sans déclin. Qu’ils reposent en paix. Amen

Ensemble pour le Christ. Ensemble pour notre diocèse.

+ Jacques Dan­ka LONGA